الشيخ الحويزي
577
تفسير نور الثقلين
قال عز من قائل : انما المسيح عيسى بن مريم رسول الله وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه . 686 - في مجمع البيان وعيسى عليه السلام ممسوح البدن من الأدناس والآثام كما روى عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم في ذلك . 687 - في تفسير علي بن إبراهيم ثم قال : وصور ابن مريم في الرحم دون الصلب ، وإن كان مخلوقا في أصلاب الأنبياء . 688 - في أصول الكافي عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد بن عيسى عن الحجال عن ثعلبة عن حمران قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن قول الله : ( وروح منه ) قال هي روح مخلوقة خلقها الله في آدم وعيسى . 689 - في كتاب التوحيد باسناده إلى أبى جعفر الأصم قال : سألت أبا جعفر عليه السلام عن الروح التي في آدم والتي في عيسى ماهما ؟ قال : روحان مخلوقان اختارهما واصطفاهما روح آدم وروح عيسى صلوات الله عليهما . 690 - في مجمع البيان لن يستنكف المسيح الآية روى أن وقد نجران قالوا لنبينا صلى الله عليه وآله وسلم يا محمد لم تعيب صاحبنا ؟ قال : ومن صاحبكم ؟ قالوا : عيسى . قال : وأي شئ أقول فيه ؟ قالوا : تقول انه عبد الله ورسوله فنزلت الآية . 691 - في كتاب كمال الدين وتمام النعمة باسناده إلى المفضل بن عمر عن الصادق جعفر بن محمد عن أبيه عن آبائه عن أمير المؤمنين عليهم السلام قال : قال رسول - الله صلى الله عليه وآله : لما اسرى بي إلى السماء أوحى إلى ربى جل جلاله فقال : يا محمد انى اطلعت إلى الأرض اطلاعة فاخترتك منها فجعلتك نبيا وشققت لك من اسمى اسما فانا المحمود وأنت محمد ، ثم اطلعت الثانية فاخترت منها عليا وجعلته وصيك وخليفتك وزوج ابنتك وأبا ذريتك . وشققت له اسما من أسمائي ، فانا العلى الاعلى وهو على وخلقت فاطمة والحسن والحسين من نوركما ثم عرضت ولايتهم على الملائكة فمن قبلها كان عندي من المقربين ، والحديث طويل أخذنا منه موضع الحاجة . 692 - في أمالي الصدوق باسناده إلى النبي صلى الله عليه وآله حديث طويل يذكر فيه